解析:
【解析题】“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话体现的哲学道理有（ ）
【解析题】全球哲学的首要任务是交互文化沟通和对话。( )
【解析题】维也纳圈唯一在维也纳大学担任定期哲学职务的成员是()。
【解析题】中国的()是传统思维乃至世界观、方法论的哲学基础和理论框架
【解析题】道家思想的创始人是战国时期著名的思想家、哲学家庄子。（? ?）
【解析题】科学哲学史上最重要的原则之一是逻辑复杂性原则。（）
【解析题】康德认为哲学无最终答案,哲学是理性活动,不是静态的知识系统。()
【解析题】数学 起源 于人类早期的生产活动，为中国古代 六艺 之一，数学也被古希腊学者视为 哲学 的起点。
【解析题】数学和哲学都具有高度的抽象性和严密的逻辑性。数学是研究事物的量及其关系的具体规律，哲学则是研究自然、社会和思维的普遍规律，可以说哲学与数学是共性与个性、普遍与特殊的关系。
【解析题】扬·胡斯是( )宗教思想家、哲学家、改革家。
【解析题】（）这些方法是《自然哲学的数学原理》中涉及到的。
【解析题】英国哲学家()认为“金钱是病毒”。
【解析题】马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这说明
【解析题】创世论这一神学命题从哲学的角度来看，_________的分离体现了二元论的观点。
【解析题】亚里士多德在雅典创办的哲学学校称为
【解析题】以下哪一项不属于萨特的哲学思想范畴：（）
【解析题】在马克思主义哲学中，文学是属于_________中的社会意识形态。
【解析题】中国现在使用的“哲学”一词其实来源于（）。
【解析题】阿伦特哲学有以下哪一种主义的倾向：（）
【解析题】中国古代,把哲学文本和文学文本结合起来的范例是()。
【解析题】法国哲学家蒙田的重要著作是《论自命不凡》和《论相貌》。()
【解析题】马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能
【解析题】摩尔特别强调要用我们的哲学来证明外部世界的存在。（）
【解析题】英美哲学家往往是从谈论一个概念的精确定义出发的。（）
【解析题】"先验”和“超验”标志着西方哲学最核心的东西。( )
【解析题】在哲学中，联系是指
【解析题】承认客观实在性是物质唯一特性的哲学派别是( )
【解析题】古典哲学的终结者是谁？
【解析题】芝加哥学派的创始人是美国著名哲学家（）。
【解析题】（）提出了超人哲学。（2.0分）
【解析题】“数学不仅是一种技巧,更是一种精神,特别是理性的精神。”这句话属于数学的哲学说。
【解析题】“没有革命的理论,就没有革命的行动”。这句话说明的哲学道理是( )
【解析题】哲学家萨特是下面哪个国家的？（）
【解析题】哲学最早探讨的内容是()哲学。
【解析题】1.船夫在激流的河中摆渡，哲学家上了他的船。 哲学家问船夫：“你懂得历史吗？” 船夫回答：“不懂！” “那你就失去了一半生命。”哲学家有些惋惜，停了一会，他抱着一些希望又问： “那你研究过数学吧？” “没有。”船夫又好气又好笑, “那你失去了一半以上的生命。”哲学家无限惋惜。 这时，一阵狂风刮来，小船翻了，两人同时落入激流中。船夫问哲学家：“喂！你会游泳吗？”哲学家上气不接下气的回答“不会！”船夫
【解析题】“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成的那样。”这段话出自德国哲学家
【解析题】中国的吉祥图案融和历史、文学、民俗、美学、哲学于一体,把中国传统文化和人们的审美情趣完美地结合起来,成为中国传统文化艺术的珍贵遗产。
【解析题】

25. 以下属于基督教哲学理念的有：

【解析题】中国哲学发展的高潮期是在（）年代
【解析题】晚期希腊哲学家伊壁鸠鲁认为，快乐就是身体的（???）和灵魂的（??）。
【解析题】叔本华的悲观主义哲学认为，人生的痛苦的根源在于[]。
【解析题】《三松堂全集》的作者是我国著名哲学家（）。
【解析题】德国古典主义哲学的鼻祖是尼采。
【解析题】汉代思想家()发展了“天人合一”的哲学思想体系
【解析题】近代哲学中，“实践”用于哲学是从康德开始的。
【解析题】“仁”是先秦哲学最重要的观念，它发端于春秋。（）
【解析题】提出人的本质“是一切社会关系的总和”的哲学家是
【解析题】

首次提出将“美学”作为一门学科的哲学家是（ ）。

【解析题】中国古代，礼乐是一对互补的哲学范畴，其中礼代表（）
【解析题】艾萨克·牛顿的《自然哲学的数学原理》（Philosophiae naturalis principia mathematica）就是用_________写的

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28、【解析题】 对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分( )的标准
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32、【解析题】 由于创作者的主观理智思维的主导性，因而在创造形象时往往抛开自然对象的存在实体，忽略这种实体的客观真实性，依照自身对客体的直观认识来自由地安排图形形象。民间艺术造型中的主观意象性形式，正是我国哲学中的“（? ?）、观象悟道”思维的认识论体现，观象的目的并不是简单模仿客观事物，而是体悟宇宙万物运动的本质规律。
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